Ян Минтянь
shangwaie@163.com
Шанхайский университет иностранных языков, г. Шанхай, Китайская Народная Республика
Аннотация:
В статье исследуется концепт «Жестокость» в былинах с позиций лингвокультурологии, фольклористики и философии. Автор анализирует специфику репрезентации насилия в былинах, выделяя два основных типа: жестокость по отношению к врагам (как инструмент восстановления порядка) и жестокость по отношению к близким (как маркер распада традиционных ценностей). Особое внимание уделяется культурно-нравственному и медико-психологическому аспектам жестокости, соотношению дионисийского (хаос) и аполлонического (порядок) начал в образе богатыря. В работе показано, что жестокость в былинах не является самоцелью, а выполняет триединую функцию: практическую (устранение угрозы), символическую (утверждение победы добра над хаосом) и эстетическую (создание героического мифа через гиперболизацию и ритуальную семантику). Автор подчеркивает, что богатырь – это «сверхчеловек» в границах традиции, действующий в рамках нравственных норм, в отличие от ницшеанского сверхчеловека, отрицающего мораль. Через анализ сцен жестокости, скриптов резни, формул выражения жестокости раскрывается воспитательный потенциал былин: они демонстрируют последствия утраты моральных ориентиров и утверждают приоритет нравственного закона над индивидуальной волей. Исследование имеет значение для фольклористики, лингвокультурологии и межкультурной коммуникации, предлагая подходы к трансляции эпических текстов на другие языки (в т. ч. китайский) и способствуя воспитанию исторического гуманизма.
Ключевые слова:
былины, жестокость, фольклор, лингвокультурология, концепт.
Дата поступления статьи: 25 декабря 2025 г.
Для цитирования:
Ян Минтянь (2026) Концепт «Жестокость» в былинах. Наука о человеке: гумани-
тарные исследования, том 20, № 2, с. 9–20. DOI: 10.57015/issn1998-5320.2026.20.2.1
